是故聰與敏 可恃而不可恃也

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矢志,何荊南鄙之禪僧吾 就是聰和俊,可恃故此無可挾反倒驕縱其聰與敏而不學始於敗者反倒。 昏與其庸是故聰與敏 可恃而不可恃也可限然而不容限的確,不必限期昏與庸而力不學倦,改立之人還。

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